Y llegaron a Cafarnaún.
Es la tercera y última vez que aparece el nombre de Cafarnaún en este evangelio. Fue allí donde Jesús empezó su actividad pública (1,22b-34), y fue la gente de Cafarnaún la que quiso hacer de él un líder político (1,35-38). A la misma ciudad volvió Jesús después de su predicación por Galilea y por primera vez expuso, a la multitud reunida <<en la casa>>, su mensaje universalista, que fue aceptado (2,1-13). La primicia de esa universalidad fue Leví, el excluido de Israel, llamado por Jesús (2,14) y, a raíz de aquella llamada, se constituyó <<en la casa-hogar>> de Cafarnaún la primera comunidad mixta, en la que estaban a la mesa con Jesús tanto los discípulos como los recaudadores y descreídos, es decir, tanto los que formaban parte de Israel como los excluidos del pueblo (2,15).
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